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“L’inafferrabile senso della vita”

20 Ottobre 2023

In libreria dal 30 ottobre 2023 il nuovo libro di Massimo Folador

Attesa, attenzione, preparazione e cura ci hanno accompagnato in questi mesi e adesso siamo felici di annunciare, per la prima volta qui sul nostro Diario, la pubblicazione del nuovo libro di Massimo Folador: “L’inafferrabile senso della vita”, in libreria dal 30 ottobre.

Cosa aspettarsi? Un romanzo, un diario, una storia vera, un pezzo di vita del protagonista e della sensibilità artistica dell’autore. Tante sfaccettature dentro l’ultima e nuova creatura di Massimo, che si cimenta in un genere letterario per lui inconsueto.

“L’inafferrabile senso della vita” racconta, attraverso il diario di un parroco di provincia, l’accadere simultaneo della lenta e inesorabile stretta del fascismo sulla società italiana e dei turbamenti spirituali di un giovane pastore di anime.

La storia del romanzo è ispirata a un “diario” molto particolare, scritto da un sacerdote realmente vissuto nella prima metà del 1900 nel Varesotto. Scrive di sé, della sua vita, della sua fede, ma sempre in relazione ad alcuni fatti delicati nei quali viene coinvolto nel paese in cui è e che determineranno il suo futuro.
Poco più di due anni nei quali si avvicendano fatti, personaggi e riflessioni che permettono di cogliere uno spaccato della vita di quel periodo ma, soprattutto, la profondità di un uomo in relazione ad una serie di eventi che danno forma e ritmo al romanzo.

La lettura si articola così su due livelli: quello esteriore, storico, determinato dagli eventi, e il livello interiore, un lungo colloquio che il protagonista fa con sè stesso, via via gli accadimenti lo metteranno sempre più alla prova.
Il romanzo è la storia di una vocazione, personale e universale al tempo stesso, nel quale ognuno può ritrovarsi e interrogarsi su l’inafferrabile senso della vita.

“L’inafferrabile senso della vita. Una storia vera”

di Massimo Folador

Il pozzo di Giacobbe, pp. 220, euro 18,00

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Verso un futuro più sostenibile

20 Ottobre 2023

Alla “Sustainability Conference” di Biopap® l’inaugurazione del nuovo stabilimento a zero emissioni.

Si è svolta a Settimo Milanese la Sustainability Conference organizzata da Biopap®, azienda lombarda leader nella produzione di contenitori per alimenti compostabili, biodegradabili e riciclabili certificati.

L’evento, a cui anche Askesis ha avuto il piacere di partecipare in virtù della lunga e consolidata collaborazione ed amicizia che ci legano all’azienda e ai suoi fondatori, si è svolto in occasione dell’inaugurazione della nuova struttura produttiva a zero emissioni di Co2, zero scarti e rifiuti di lavorazione e alimentato esclusivamente da fonti rinnovabili.

L’azienda, con la sua forte vocazione alla sostenibilità ambientale e sociale, è attiva da oltre 20 anni nello sviluppo e produzione di contenitori per alimenti ad alte prestazioni, interamente Made in Italy, e con questa nuova struttura all’avanguardia prosegue e potenzia il suo impegno per la sostenibilità.

In un’ottica di stakeholder engagement all’iniziativa hanno partecipato, oltre a dipendenti, collaboratori e azionisti di Biopap®, anche personalità dell’amministrazione regionale e locale, partner, clienti e fornitori italiani e stranieri, mondo associativo.

La conferenza è stata infatti un virtuoso esempio di costruzione di un ecosistema dinamico per ispirare tutta la catena del valore a innovare con coraggio verso un futuro più sostenibile ed efficiente, dando ai consumatori e agli utilizzatori prodotti migliori e più facili da smaltire, per generare attraverso il compostaggio e la circolarità biologica una risposta attiva contro il cambiamento climatico e l’inaridimento dei terreni.

Un esempio virtuoso di come il sistema impresa possa agire sul proprio impatto e su quello dei suoi stakeholder, contribuendo ad una maggiore consapevolezza e capacità di agire.

www.biopap.com

NotaBene – Massimo Folador

22 Settembre 2023

In questo numero del nostro Diario di Askesis vi presentiamo la nostra ultima Relazione d’Impatto. L’Europa e le nuove normative che riguardano la sostenibilità ci stanno portando a dare sempre maggior peso a strumenti valutativi e rendicontativi, come la Relazione d’Impatto o il Report di Sostenibilità, introducendo degli obiettivi importanti che riguarderanno via via tutte le imprese. Serve però porci una domanda sulla effettiva portata di questa innovazione: perché, aldilà degli obblighi normativi, è un cambiamento utile e strategico? Perché può diventare uno strumento di pianificazione fondamentale per qualunque impresa?

Molti strumenti di rendicontazione, a partire dal Bilancio di esercizio, ci hanno abituati all’idea che ciò che va misurato sono le attività poste in essere dall’azienda e, in particolare, i numeri che da essi derivano. Ma le teorie sulla complessità o semplicemente il buon senso e la nostra esperienza quotidiana, ci dicono che il contesto, sia esso di mercato o sociale e ambientale in senso lato, è sempre più “governato” da relazioni e correlazioni. Basti pensare a quanti effetti hanno prodotto sull’economia locale eventi nati da relazioni con mondi apparentemente distanti, vedi le prime crisi finanziarie americane, la guerra in Ucraina o il problema delle migrazioni. L’impresa è sempre stata un “sistema aperto”, oggi ancora di più, la cui sostenibilità economica, ovvero la sua capacità di durare nel tempo, è principalmente data dalla sua capacità di tessere relazioni di “bene comune” con tutti gli stakeholder, siano essi collaboratori, clienti, fornitori, la comunità locale, l’ambiente. Relazioni win-win direbbero gli inglesi in modo sbrigativo ma chiaro.

Grazie a questa necessità che per tanti amministratori oggi è divenuta consapevolezza e strategia, i dipendenti si sono “tramutati” in collaboratori, con tanti clienti si comunica continuativamente quasi fossero soggetti interni all’azienda, i fornitori spesso sono “partner” e finalmente cominciamo a conoscere i sindaci delle città dove operiamo, creiamo collaborazioni con le scuole e le associazioni legate al territorio. In altre parole stiamo ponendo in essere un “nuovo” paradigma, in cui l’impresa si nutre, cresce e si sviluppa proprio grazie alla bontà e alla continuità dei legami che pone in essere, degli obiettivi che si prefigge, delle strategie e azioni che mette in atto, dei risultati perseguiti, analizzati, misurati affinchè queste relazioni possano crescere e nutrire reciprocamente gli attori coinvolti e il sistema di cui fanno parte. L’ottica dell’interscambio è fondamentale per un organismo vivo come l’impresa, così come la sua capacità di adattarsi al cambiamento.

Per questo nel cuore delle Società Benefit, che sono un macrocosmo crescente di imprese che si fanno sfidare da questa strategia d’impresa, è cruciale la relazione d’impatto, perché è importante che, assieme alle attività e ai risultati, si sia in grado di monitorare, rendicontare e raccontare come gestiamo le relazioni con gli “attori” del nostro sistema, questo attraverso la spiegazione degli obiettivi, delle azioni e dei loro indicatori, ma anche attraverso una narrazione che è l‘unico modo per comprendere la bontà di una relazione e la sua capacità di perdurare nel tempo.

In fondo Antonio Genovesi lo aveva capito nel 1750 quando diede vita alla prima cattedra di Economia al mondo, che chiamò per l’appunto “Civile”, così come, molti secoli prima lo avevano scoperto i monaci benedettini che, nel fare impresa, avevano dato vita a delle “organizzazioni perfette” che altro non erano che comunità al servizio del territorio e delle persone che vi vivevano.

Da anni stiamo facendo tante attività di consulenza e di formazione su questi temi ma i vecchi paradigmi sono “duri a morire” e servirà tanta pazienza e lungimiranza assieme, tanta flessibilità, apertura al cambiamento e concretezza. E tanta innovazione, come quella che i nuovi strumenti di rendicontazione introducono.

Intervista a Mauro Del Barba

22 Settembre 2023

Presidente di Assobenefit, Associazione per le Società Benefit

L’Onorevole Mauro Del Barba è Presidente di Assobenefit, che rappresenta dal 2018 le Società Benefit che pongono al centro della propria azione il duplice scopo di perseguire, oltre al profitto, finalità di beneficio comune.
Mauro Del Barba è anche il “padre” della legge che ha istituito nel 2015 il modello di Società Benefit in Italia.

Il modello di Società Benefit viene introdotto negli Stati Uniti per la prima volta, ma in qualche modo è un modello molto italiano, se pensiamo al nostro passato d’impresa con vocazione territoriale e sociale, recente e meno recente. È d’accordo?

Non posso che essere d’accordo, è il motivo per il quale ho fatto la scommessa di trapiantare in Italia, e con maggior successo, un modello proveniente dal mondo anglosassone. Quando ho letto il rapporto della Rockefeller Foundation ho sùbito pensato alle nostre imprese, sapendo che gli imprenditori l’avrebbero ben accolta. D’altronde è un modello dirompente, potenzialmente un cambio di paradigma.

L’Italia con gli Stati Uniti sono stati i precursori di questo cambiamento e il nostro è stato il primo paese in Europa a introdurre a livello legislativo lo status giuridico di Società Benefit. Altri paesi si stanno adeguando o lo hanno già fatto, come Francia e Spagna. Può esistere una via europea al modello Benefit? Potrebbe essere un moltiplicatore di relazioni etiche e commerciali nel nostro Continente?

È una strada che deve essere perseguita. Il nostro modello è stato ripreso sia da Spagna che Francia, e opportunamente adattato. Con questi Paesi e associazioni di altri Stati europei stiamo lavorando per creare una rete a livello continentale che operi con le istituzioni europee.
È un percorso che deve essere fatto: il nostro modello sta dimostrando di funzionare nel cambiare un paradigma di sviluppo e l’Europa deve esserne la portatrice. Il nostro modello avrebbe anche il vantaggio di risolvere o attenuare tensioni sulla transizione sostenibile, perché basato anche sul mercato e sulle imprese.
Mi aspetto molto nei prossimi anni da questa azione sul Parlamento Europeo, più che dalle azioni sulle Assemblee dei singoli Stati.

La legge che ha istituito le Società Benefit è del 2015. Vista la vitalità del settore, ha necessità di un aggiornamento legislativo ed eventualmente in che direzione?

Ci sono tre direzioni che come Assobenefit esploriamo continuamente. La prima è quella classica degli aiuti fiscali, perché prima o poi le Società Benefit meriteranno degli aiuti ad hoc, per esempio nella forma delle fiscalità di vantaggio, come già fatto in precedenza.
Ci sono poi due aspetti peculiari delle Società Benefit: il primo è quello identitario, con il duplice scopo dello Statuto. Nella legge del 2015 gli obiettivi di beneficio comune sono stati considerati per forza di cose come molto aperti. Qualcuno sta proponendo, anche giustamente, di circoscriverli, basandosi su esperienze positive nate sul campo. È quello, per esempio, che sta avvenendo in Svizzera.
È anche il proposito della ricerca promossa da Assobenefit insieme a Goodpoint Srl Società Benefit e ad alcuni ricercatori del Politecnico di Milano con un duplice obiettivo: rafforzare l’identità delle Società Benefit approfondendo le caratteristiche di diversi cluster di “modelli benefit”, in base all’intenzione e alla capacità delle imprese di generare benefici comuni; e inoltre individuare indicatori “identificativi” del modello Benefit overall e dei diversi profili emergenti tra le Società Benefit.
Il secondo aspetto peculiare delle Società Benefit riguarda la relazione annuale d’impatto, con i due allegati che ne definiscono le caratteristiche. Oggi fioriscono le metriche e abbiamo direttive europee che devono essere recepite: trovo naturale ricercare una convergenza di linguaggio e di strumenti, che mantengano però le Società Benefit all’avanguardia.

Quali sono i benefici sulla governance dell’impresa che possono motivare i manager e gli azionisti ad abbracciare il nuovo modello d’impresa?

La legge sulle Società benefit è sostanzialmente una legge che incide sulla governance dell’impresa, dalla responsabilità degli amministratori alla gestione secondo i due scopi sociali, alla necessità di avere un responsabile dell’impatto.
Tutto ciò induce una governance più robusta e trasparente: quindi una maggiore capacità di far fronte ai rischi sociali e ambientali. Anche l’apporto dei dipendenti di un’impresa Benefit diventa più solido e “produttivo”.
Diventare Società benefit comporta quindi maggiori responsabilità verso la società, e questo sforzo viene apprezzato in termini reputazionali. Ma tutta la letteratura dimostra che questo impegno si trasforma in maggiore redditività. Anche la ricerca che noi stiamo facendo sugli obiettivi di beneficio comune ci porta a dire che essere Società Benefit mediamente produce risultati migliori negli impatti (sociali e ambientali) e nella redditività.
Le imprese italiane queste cose le sanno da molto tempo, perché è nella nostra tradizione imprenditoriale. Ma è un lungo lavoro, che va compiuto sia dalle imprese che dalle rappresentanze che dalle istituzioni.

Si può dire che il successo delle Società Benefit nel nostro Paese è anche un segno importante di trasformazione dal “basso”, senza il quale si interromperebbe il processo virtuoso verso la sostenibilità?

Le Società Benefit devono partire dal presupposto di essere protagoniste, insieme agli altri soggetti coinvolti, del cambiamento e di non subirlo. È fondamentale anche in termini di posizionamento e di futura competitività. In tutti i fenomeni che hanno comportato delle profonde trasformazioni, ci sono rischi a essere precursori, ma è molto più pericoloso essere follower. Nel cambiamento epocale di questi anni, la cultura dell’impresa italiana deve essere orgogliosa di essere tra le voci protagoniste e di esercitare insieme ad altri la leadership. Tutte le forme aggregative italiane degli interessi economici dovrebbero essere più protagoniste.
Non occorre attendere, per esempio, che la finanza definisca gli ESG o l’Europa definisca le direttive, per capire che impatto avranno. Le attività che le Società Benefit compiono oggi le posizionano molto più avanti di quanto chiederanno le direttive future alle grandi imprese e ai loro fornitori, in termini anche culturali e di attitudini.
Compito di Assobenefit è quello di imprimere forza al protagonismo delle Società Benefit concorrendo all’affermazione di un nuovo modello economico di sviluppo sostenibile; in questo senso, l’associazione dà impulso alla crescita e all’evoluzione delle SB attraverso il lavoro di ricerca coordinato dal nostro Comitato Scientifico, monitoriamo le opportunità di miglioramento normativo con l’attività di lobbying legislativa e promuoviamo la diffusione della cultura Benefit avviando partnership a livello nazionale e internazionale.

Cosa manca a suo parere al mondo imprenditoriale italiano per dare maggiore impulso all’area vasta del beneficio comune e della responsabilità d’impresa? Preparazione culturale? Strumenti? Spinta del mercato? Agevolazioni economiche?

La leva che l’Italia potrebbe più consapevolmente coltivare è quella culturale, che, se ben agita, potrebbe portare il nostro Paese nelle prime posizioni. Ho l’impressioni che gli imprenditori italiani non siano ancora del tutto consapevoli di questo.
È quindi importante l’aspetto culturale ed è importante che le associazioni di categoria siano in prima fila in questo percorso.
Anche per questo motivo, Assobenefit lavora sul mondo della consulenza in senso lato (dai commercialisti alle società di consulenza propriamente dette). In programma abbiamo l’avvio di un’Academy, per costruire insieme ai nostri soci una consapevolezza comune.

Pensieri e Parole. I consigli di lettura di Askesis

22 Settembre 2023

“Manuale dell’etica efficace” di Vincenzo Linarello
Prefazione di Nicola Gratteri e Antonio Nicaso

Per raccontare la novità di questo volume dobbiamo iniziare a spiegare brevemente chi è il suo autore, e che cosa ha fatto. Vincenzo Linarello è uno degli esponenti di maggior rilievo del movimento di rinascita sociale ed economica della Calabria. Nel 2003 ha co-fondato GOEL, una comunità di persone e imprese che si oppongono alla ‘ndrangheta, occupandosi di sviluppo sociale, moda etica, agricoltura biologica, turismo responsabile. Una rete di soggetti economici che hanno fatto dell’etica un presupposto culturale e uno strumento di azione, con risultati rilevanti a livello progettuale ed economico. Diamo qualche numero: GOEL è composta da 15 cooperative, 32 imprese, dà lavoro a 325 persone, generando un valore di produzione complessivo di circa 10 milioni di euro.

È ora più chiaro il titolo del volume: l’etica ben agita è uno strumento non solo giusto, non solo aperto alla comunità, ma efficace e produttivo, se nasce dall’assunto che la forza della trasformazione è nell’azione sociale e imprenditoriale insieme.

L’etica è efficace quando “risolve o previene i problemi senza crearne altri”: quindi, quando è una scelta consapevole e strategica, capace di intervenire nella struttura della relazione, dell’azione, della formazione. L’etica è efficace quando nasce dalla prassi, si sviluppa con la teoria e torna prassi con nuova linfa, con nuove iniziative e attività.

Il rapporto di un’azienda con gli stakeholder, a iniziare dai clienti, diventa quindi la costruzione di una relazione che non impone, ma con-vince; che ispira fiducia e senso di responsabilità. Il bisogno indotto di un prodotto, è un falso bisogno. Il bisogno di un prodotto non eticamente progettato (per es. non sostenibile ambientalmente o frutto di sfruttamento) è, ancora una volta, un falso bisogno.

In un mercato globalizzato, in cui però cresce anche la consapevolezza dei consumatori, l’etica diventa una leva competitiva: che non concorre però sul prezzo o sulla pubblicità, ma sulla qualità complessiva che l’impresa presenta all’esterno. Un’impresa che è pensata per soddisfare il bene comune è un’impresa che considera collaboratori, clienti, territorio come una comunità da servire. Costruisce in questo modo quello che l’autore chiama il “capitale fiduciario”: il prodotto dell’interazione di reputazione e fiducia che ha costruito nel tempo.

Naturalmente, per implementare questo processo la comunicazione è fondamentale: per trasmettere fiducia e buona reputazione, per sviluppare la rete relazionale che diventa “comunità”. La narrazione dell’impresa deve essere quindi consapevole, ma anche chiara e curata (esatta, diremmo noi citando Italo Calvino).

A questo punto del discorso, Vincenzo Linarello fa un passo in più. Se l’organizzazione sposa interamente questa visione, esprime totalmente la sua attitudine ad essere un corpo sociale; e in quanto corpo sociale, diventa un soggetto politico attivo, che propone alla comunità una sua visione del mondo.

Linarello parte da una weltanschauung che cerca nel capitalismo sociale cattolico la risposta alla crisi del capitalismo neoliberista, fino ad individuare nella sussidiarietà tra Stato, comunità, imprese e terzo settore un felice punto d’incontro della politica socio-economica del nostro Paese.

“Particolari di Bene Comune”. La Relazione d’impatto di Askesis 2022

21 Settembre 2023

Abbiamo voluto intitolare la nostra Relazione d’impatto di quest’anno “Particolari di Bene Comune” per un motivo ben preciso: perché siamo convinti che ogni piccola, o grande, attività destinata ad una comunità di stakeholders è un pezzo importante per comporre ogni giorno il mosaico del bene comune, quello cui anche le organizzazioni responsabili sono, oggi più che mai, chiamate a realizzare.

Come scrive Massimo Folador nella sua Lettera agli stakeholders “se un’impresa è una comunità che trae linfa e genera valore da chi ne fa parte, è allora giusto che il primo lavoro di questa comunità e di chi la guida sia conoscere bene le persone e le realtà che fanno parte di quella che Adriano Olivetti chiamava una “Comunità organizzata”.

Così, possiamo dire che i risultati conseguiti da Askesis nel 2022, sono stati raggiunti anche e soprattutto grazie al lavoro fatto insieme a tutti gli interlocutori che compongono il nostro Capitale Relazionale e che hanno in qualche modo condiviso i nostri valori.

Come strumenti di valutazione abbiamo deciso di utilizzare il B Impact Assessment, per garantire una continuità di analisi con l’anno precedente, e di affiancare al BIA quest’anno lo strumento di Autovalutazione della Buona Impresa SABI.

Se vi fa piacere, potete scorrere e conoscere le nostre finalità e le azioni che hanno composto i nostri “particolari di Bene Comune”, leggendo o scaricando la nostra Relazione d’Impatto 2022 che potete trovare qui: Particolari di bene comune_Relazione d’Impatto Askesis_2022

Notabene – Massimo Folador

28 Luglio 2023

Vacanza: tempo vuoto o tempo pieno?

Quando ho iniziato a comprendere la grandezza della sapienza della cultura benedettina – e poi a scriverne – nel mondo del lavoro, mi sono ben presto reso conto che quell’esperienza e quel portato di saggezza e competenze potevano riguardare ogni ambito della vita. Nel farlo mi ero dato due obiettivi: frequentare alcune comunità, per poterle conoscere da vicino e da vicino provare ad apprendere; e poi leggere, studiare, approfondire quel mondo immenso che il monachesimo rappresenta. Mi sono fatto guidare da alcune persone, come è giusto fare quando ci si avvicina ad una storia e una cultura così vaste, ma anche da tante letture che, piano piano, mi hanno introdotto ad una ricchezza impensabile.

Tra i primi autori che ho incontrato uno in particolare, agli inizi almeno, mi è stato molto “vicino”: Anselm Grün, monaco benedettino tedesco, famoso in tutto il mondo per i suoi libri in cui rilegge i dilemmi tipici della persona ma anche della società e dell’economia attraverso lo sguardo della Regola e della sua esperienza di “direttore amministrativo” di una delle più grandi Abbazie tedesche. Sono famosi alcuni suoi libri dove, con uno stile semplice ma mai banale, approfondisce tanti aspetti della vita quotidiana e, in particolare, un tema sempre molto presente nella cultura benedettina: la gestione del tempo e la sua importanza rispetto alla personale serenità e felicità. Tra i tanti spunti che ebbi la fortuna di approfondire grazie a Grün, oggi vorrei ricordarne uno in particolare legato al tema delle “vacanze”.

Come anche io amo fare, Grün inizia spesso le sue riflessioni dall’etimologia delle parole e cerca in essa quella verità che la parola stessa logos ci permette di scoprire e di preservare. Così vacanza altro non è che vacuum: “vuoto” o, meglio ancora, “spazio vuoto”. Seguendo questo significato, l’idea di vacanza allora dovrebbe riguardare un tempo e un luogo capaci di produrre uno spazio vuoto, non abitato da cose e persone. Ed anche quando lo spazio non è vuoto, ed è bene che sia così, dovrebbe rimanere luogo che valorizza ciò che lo circonda o che sta al suo interno. Basti pensare agli spazi che esistono tra le note o tra le parole, e a quanto riescano a collegarle e valorizzarle.

Allora viene da chiedersi: la nostra vacanza è un luogo capace di creare spazi, ovvero di armonizzare le parti della nostra vita? Ci aiuta a dare ritmo ai nostri giorni così che non siano una sorta di melassa unica e indistinta bensì una melodia? E quanto siamo capaci di creare e darci spazio ogni giorno e non solo ad agosto o a Natale?

Forse più importante ancora è il significato nascosto e positivo della parola vuoto. È un vero peccato il fatto che spesso fuggiamo da questo termine, pensando al vuoto come a qualcosa che non esiste, da evitare, perché fa paura. E per questo timore, trascorriamo tanta parte della nostra vita tentando di riempierlo quel vuoto, spesso però con altri vuoti… Eppure, se guardiamo al nostro tempo quotidiano, e non solo di vacanza, possiamo renderci conto facilmente di quanto questo tema ci accompagni e potrebbe essere determinante per costruire una vita “piena”.

Così come qualunque recipiente ha bisogno di vuoto per essere riempito, dal liquido più banale al vino più pregiato, così anche per noi è fondamentale che i nostri vuoti siano commisurati a ciò che desideriamo valorizzare in quello spazio. Allo stesso modo servirebbe fare silenzio, a volte per poterlo riempire delle giuste parole, o avere meno pregiudizi: fare vuoto intono alle convinzioni e convenzioni, per conoscere meglio noi stessi e gli altri.

A questo punto verrebbe da farsi altre domande: riuscirò a fare un po’ di vuoto nelle mie vacanze o mi sono costruito luoghi e tempi pieni quanto quelli di sempre? Avrò la forza di rimanere un po’ vuoto per meglio riempirmi di significati al rientro? E, ancora, riuscirò a sfruttare la vacanza estiva per abituarmi a stare un po’ in vacanza nella vita di ogni giorno?

Nel provare anch’io a rispondere, auguro a ognuno di noi buone vacanze. Che siano belle e proficue in sé e per sé, ma anche per la loro capacità di creare per noi e le persone che ci sono accanto le energie migliori, per il rientro e anche per il nostro lavoro.

Arrivederci a settembre!

Intervista a Giuseppe Buffon

28 Luglio 2023

Giuseppe Buffon, frate minore, è Professore ordinario di Storia della Chiesa alla Pontificia Università Antonianum di Roma, invitato presso il Centro Sèvres di Parigi e già Decano della facoltà di Teologia nello stesso ateneo.

All’interno dell’Università Antonianum ha dato vita, insieme ad Askesis e ad altri esperti, al corso di Diploma di specializzazione in Ecologia ed Economia Integrale.
Con Massimo Folador è autore del volume Verso un’economia integrale. La via italiana alla ripresa.

Padre Buffon, Lei ha scritto che “quando si parla di ecologia, non si dovrebbe intendere solo l’ambiente naturale (…) ma l’ambiente nella sua integralità, la casa comune”.* Ci può spiegare brevemente il concetto di ecologia integrale, introdotto dall’enciclica Laudato si’?

Il primo documento che conia il termine “ecologia integrale” è proprio l’enciclica Laudato si’, dopo un iter abbastanza complesso. L’enciclica coniuga e mette in interconnessione due ambiti: l’ecologia e i diritti dell’essere umano. Dice, in sostanza, che non si può salvaguardare la dignità della persona senza far in modo che questa viva in un ambiente sano.
Per spiegare in modo chiaro e concreto cosa significhi, possiamo citare il tema dell’ecomafia: individui mafiosi che si associano per delinquere, creando un problema di carattere sociale, ma anche contemporaneamente un danno diretto all’ambiente.
La definizione migliore di “ecologia integrale” è proprio il sottotitolo dell’enciclica, Sulla cura della casa comune: la casa comune è terra, acqua, clima, ma anche società. La guerra di oggi ce lo dimostra, perché si tratta anche di una guerra per l’energia. E prendersi cura della casa comune significa proprio economia (eco e nomos), organizzarla e gestirla in modo che la persona vi possa vivere bene.
È quindi naturale che l’imprenditore si prenda cura della società, oltre che dell’impresa e delle persone che vi lavorano. La dimensione paradigmatica dell’“ecologia integrale” è tenere insieme gli opposti, rispondendo a quattro princìpi: meglio operare sui processi che controllare gli spazi; l’unità è sempre superiore al conflitto; la realtà è sempre superiore alle idee; il tutto è superiore alla parte.
Fare innovazione significa trovare elementi di interconnessione tra polarità apparentemente inconciliabili.
Il lavoro che abbiamo fatto con Massimo Folador a Taranto, il territorio dell’Ilva, è ispirato a questi princìpi: mettere insieme natura e cultura, ambiente e lavoro.

Oggi si parla d’impresa generativa, che coniuga crescita e interazioni nella società. È un nuovo modello di sviluppo o una moda passeggera?

Noi siamo ripartiti da Taranto con l’idea che l’impresa sia un vero motore sociale e politico. L’aspirazione è che l’azienda diventi un centro di innovazione, oltre che tecnologica e produttiva, anche sociale e relazionale: in questo senso diventa generativa. Siamo alla fine della stagione delle energie fossili, su cui è stato costruito un sistema produttivo ed economico, e uno stile di vista consumistico. E come rappresentante della Chiesa stigmatizzo la stagione coloniale che l’ha generata.
La logica del gratuito all’interno delle relazioni (l’amicizia, per esempio) può quindi trovare spazio anche all’interno dell’impresa. Il prodotto che l’impresa lavora è un regalo che la Natura ci dona, e ci dobbiamo impegnare a mantenerlo tale: a un cliente noi non offriamo una “spremitura” di questo dono per ricavare maggior profitto, ma un prodotto dell’uomo che deve ambire ad avere una qualità superiore.

Perché l’imprenditore inizia ad allargare la cerchia dei cosiddetti portatori d’interesse, e riconosce il valore del capitale relazionale?

Il capitale relazionale è il cuore della vita. Noi viviamo per le relazioni, danno senso alla nostra vita. Perché allora non può essere anche il cuore dell’impresa? Se vogliamo che la persona resti umana anche all’interno dell’azienda, la relazione deve essere posta al centro. In questo modo l’impresa diventa generativa: genera pensiero, idee, sogni ecc.

Qual è a suo parere il rapporto tra impresa profit e impresa non profit, quali punti in comune oggi ci sono tra il settore “produttivo” e il terzo settore?

Non sono un esperto del terzo settore, non ne conosco a fondo la normativa, ma come storico posso ricordare come il primo provvedimento della Rivoluzione Francese sia stata l’abolizione delle Confraternite, che erano il “terzo settore” delle corporazioni, perché si occupavano di funzioni liturgiche, ma anche di servizi alla società. Anche negli anni successivi, durante il periodo degli Stati liberali, salivano dalla società esigenze di assistenza e di servizio, e nell’ambito della Chiesa Cattolica, sono nati istituti femminili (scuole, ospedali…) con una funzione di supplenza sociale.
Oggi come allora il terzo settore supplisce a queste carenze dello Stato. Non so dire però se l’ideale sia fondere il terzo settore con l’impresa, portando all’interno delle organizzazioni il servizio sociale, oppure tenerli distinti, ma incoraggiando una relazione reciproca più forte. Il terzo settore ha comunque un ruolo di stimolo importante nei confronti dell’impresa.

Come è possibile trasformare i consumatori e i clienti in agenti del bene comune, in “azionisti della bellezza sociale”?

Dipende molto dall’imprenditore e dal manager, se intende assumersi la responsabilità di diventare un filosofo, di dedicarsi al problema della persona umana, di lavorare non solo per i prodotti ma anche per il bene della persona, per i valori.
Volgendo attenzione non solo a beni materiali, ma anche ai beni legati alla dimensione della bellezza, della socialità, della partecipazione.
Chiedersi quali sono i bisogni delle persone (e non generare bisogni indotti) è il fine dell’impresa: dare spazio all’essere umano. In questo senso, l’impresa non parla più ai clienti, ma alle persone. E può coinvolgerle in un progetto di relazione e di socialità.

* dal volume di Massimo Folador e Giuseppe Buffon, “Verso un’economia integrale. La via italiana alla ripresa”, Guerini Next, 2020

Boomers con(tro) New Gen

28 Luglio 2023

Non è il caso di addentrarci nella discussione se sia corretto o meno etichettare la popolazione mondiale in categorie generazionali che portano nomi quali silenti, boomer, Xers, Millennial, Zoomers, generazione vetro. Sta di fatto che esistono delle differenze: essere cresciuti al tempo dei Beatles non è la stessa cosa che crescere ascoltando Rihanna. Aver vissuto l’influenza spagnola non è paragonabile ad aver vissuto il lockdown del 2020.

Il contesto sociale, economico, politico e tecnologico influenza il modo in cui gli adolescenti di un certo periodo storico formano una visione sul presente e sul futuro, danno vita a convinzioni, miti, valori. Le generazioni possono dunque pensare, comunicare, comportarsi in modo diverso.

Negare l’esistenza di una varietà generazionale significa da una parte perdere le opportunità generate dal valorizzare le differenze generazionali. Dall’altra potrebbe costare molto alla sostenibilità di un’organizzazione. Gli studi ci dicono infatti che maggiore è la diversità (di cui quella generazionale è solo un esempio) maggiore è il valore che è possibile creare.

Le generazioni guardano alle opportunità e ai problemi da punti di vista diversi: se siamo capaci di integrare queste diversità di veduta possiamo avere la possibilità di identificare soluzioni inedite più efficaci o efficienti, innovare, evolvere, attrarre nuovi investimenti e, perché no, nuovi collaboratori.

La scarsa conoscenza delle generazioni, dei loro valori, di ciò che ritengono importante invece si traduce in conflitti, errori di comunicazione, resistenza al cambiamento, fuga dei collaboratori, specialmente dei più giovani.

In altre parole significa minacciare la sostenibilità futura dell’organizzazione.

È importante tenere a mente l’inverno demografico che il nostro Paese, come altri, sta affrontando. Quando ci si chiede “Ma dove sono finiti i giovani?” o ci si lancia in affermazioni del tipo “I giovani sono pigri, preferiscono stare sul divano di casa”, è utile prendere consapevolezza che di giovani ce ne sono pochi.

In Italia abbiamo circa 14 milioni di Baby Boomer (nati tra il 1946 e il 1964), 14.3 milioni di Xers (nati tra il 1965 e il 1979), 11 milioni di Millennials (nati tra il 1980 e il 1994), 8.8 milioni di Zoomers (nati tra 1995 e il 2010) e per ora solo 5 milioni di Apha (nati tra il 2011-2025).

Diventa sempre più importante conoscere le generazioni, in particolare quelle più giovani, perché è necessario sapere dove cercarle, come valorizzarle e trattenerle e mettere in campo le giuste iniziative. Academy, SML, gamification, sabbatical, job rotation sono solo alcuni esempi.

Prima però di dare sfogo alla fantasia delle soluzioni, serve fare in modo che la cultura aziendale possa ospitarle. Serve una cultura aziendale fondata innanzitutto sulla relazione su misura. Per quanto gli studi ci propongano degli stereotipi affibbiati a ciascuna delle generazioni che possono aiutarci a comprenderle, non dobbiamo dimenticare che la statistica non è rappresentativa del singolo individuo. C’è bisogno di mettersi in ascolto delle persone con cui si collabora (una per una idealmente) per poi individuare il giusto “investment mix” di iniziative. Siccome siamo diversi, non ve ne sarà di iniziativa una che risolva tutti i problemi, ci si dovrà dunque muovere in più direzioni.

Serve una cultura aziendale aperta ai punti di vista diversi, dove le persone sono invitate a confrontarsi. È utile dunque lavorare sulla comunicazione e sulla gestione del confronto per trarre il massimo vantaggio da ciò che senior e junior possono portare al tavolo.

Serve una cultura aziendale che accolga l’errore come momento positivo, come opportunità di miglioramento personale ma anche organizzativo. Un’azienda che non fa errori è un’azienda che non sta provando cose nuove, che non innova e che domani pertanto rischia di non esistere più. Bisogna facilitare un clima lavorativo di fiducia per cui al verificarsi di un errore non si punta il dito contro nessuno, piuttosto si aiuta la persona responsabile a riflettere su quanto accaduto e a migliorare.

Per poter fare errori bisogna però avere il coraggio di osare, di spingersi oltre ciò che non si conosce. Provare cose nuove può far paura, soprattutto alle nuove generazioni che si dice abbiano difficoltà ad accettare l’eventuale insuccesso. Al tempo stesso provare cose nuove è più difficile per chi ha un suo metodo già rodato ed efficace. Accompagnare i più giovani ad esplorare nuovi mondi così come aiutare i più senior a rompere gli schemi comuni e consolidati può essere un vantaggio per quelle aziende che hanno desiderio di evolvere.

È necessario infine aiutare i più senior a lasciare il giusto spazio ai più giovani, gradualmente. Troppe volte si cade nella tentazione di sostituirsi ai più giovani, un po’ perché facendo le cose in prima persona si ottiene ciò che si vuole in minor tempo, a volte invece per evitare al giovane un possibile errore e la frustrazione della “caduta”.

Serve farsi leader generativi, sparire con gradualità aiutando i più giovani nello sviluppo di quelle competenze che li porterà a farsi avanti e raccogliere un giorno il testimone.

Maria Elettra Favotto

Pratiche di sostenibilità: lo Stakeholder Engagement

28 Luglio 2023

Le aziende che hanno deciso di affrontare la sfida di un cambio di paradigma rispetto al fare impresa tradizionale, mettendo in atto nuove progettualità e scelte legate alla sostenibilità, si stanno rendendo conto sempre più di quanto queste scelte, comprensive degli adempimenti necessari alla loro realizzazione, siano in grado di favorire l’utilizzo di nuovi strumenti che, se opportunamente sviluppati, generano numerosi miglioramenti e nuove prassi gestionali ed operative.

Con RDR, azienda leader in Italia nel settore del ciclo integrato delle acque, con sede a Torre del Greco e divenuta Società Benefit lo scorso anno grazie al supporto formativo e consulenziale di Askesis, abbiamo realizzato un’importante attività di Stakeholder Engagement nell’ambito del processo finalizzato alla stesura del Report di Sostenibilità.

Per un’azienda come RDR, guidata da valori e da una visione storica incentrata sulla sostenibilità, è chiaro che non si possa prescindere da un dialogo e da un confronto costante con i portatori di interesse interni ed esterni all’organizzazione, in un clima di fiducia e co-costruzione di strategie d’impresa a beneficio delle persone, del territorio locale e della comunità allargata di riferimento. Per fare questo l’azienda, attraverso il contributo di alcuni collaboratori che stanno seguendo l’evoluzione di ogni fase del percorso “Benefit”, ha realizzato la mappatura dei suoi portatori d’interesse. In seguito, attraverso un’analisi interna ha selezionato le tematiche rilevanti, ovvero materiali, che sono state racchiuse all’interno di un questionario sottoposto agli stakeholder principali nell’ambito di un focus group, organizzato con il supporto di Askesis, nel quale sono stati coinvolti alcuni tra i principali stakeholders. Grazie a questo incontro si è avviata un’analisi di materialità che ha dato origine alla prima matrice di materialità dell’azienda. Sono stati così rappresentati gli argomenti principali che incontrano l’interesse degli stakeholder ed è stato possibile comprendere come sono percepite le finalità di Beneficio Comune di RDR Società Benefit nella logica della sostenibilità e della creazione di valore condiviso.

Nello schema sottostante è facile intuire l’importanza di questo processo di coinvolgimento e, soprattutto, gli obiettivi prioritari che lo stakeholder engagement si propone di raggiungere nell’ottica di creare valore per tutto il sistema impresa.

Il momento conclusivo ha permesso poi all’azienda e ai suoi interlocutori di comprendere concretamente quanto questa attività possa generare il valore promesso. In un incontro a distanza – a cui hanno preso parte alcuni tra i clienti e i fornitori principali di RDR, collaboratori rappresentanti delle istituzioni pubbliche, delle scuole del territorio e degli istituti finanziari – l’Amministratore Delegato di RDR, Luca Serena, con il supporto di Massimo Folador, ha potuto presentare le finalità di Beneficio Comune che l’azienda intende perseguire per valorizzare la sua relazione con gli stakeholders presenti e i principali temi “materiali” su cui verteranno scelte e investimenti.

Un’occasione preziosa, apprezzata da tutti, compreso il fondatore di RDR, Franco Di Ruocco, persona di grande spessore ed esperienza, per condividere obiettivi comuni e mettere al centro pratiche di “bene comune” in modo così esplicito, chiaro e concreto.